Zweite Wirklichkeit

Lange wurde ubersehen, dass Heimito von Doderer in seinen -Damonen- hinter aller privaten Idyllik das Erlebnis der ideologischen Verblendung durch den Nationalsozialismus kritisch thematisiert. Individuelle Obsessionen erweisen sich gegenuber einer idealerweise unverstellten Wahrnehmung aller relevanten Daseinsbezuge (-Apperzeption-) als verhangnisvolle Keime einer kollektiven -zweiten Wirklichkeit-, wie sie im Dritten Reich historische Gestalt annahm. In dieser erkenntniskritisch ambitionierten und episch hochst kunstvoll chiffrierten Phanomenologie des Faschismus artikuliert das Mittel der Groteske ein epochentypisches Sinndefizit. Doderers -Merowinger- bieten unter diesem Aspekt im Rahmen einer Poetik des Exzesses eine uberraschend scharfsinnige Analyse der Strukturen totalitarer Machtsysteme."