Zeiten der Wachsamkeit

Vigilanz wird allt?glich ausge?bt, etwa im Bereich der Sicherheit, des Rechts, der Religionen oder auch der ?ffentlichen Gesundheit: ?berall dort, wo wir auf etwas achten, gegebenenfalls auch etwas tun oder melden sollen. Der M?nchner SFB 1369, in dem dieser Band entstanden ist, untersucht die Geschichte, kulturellen Varianten und aktuellen Formen dieses Ph?nomens nichtinstitutioneller, aber doch hochgradig funktionaler Wachsamkeit.

Der erste Band der Publikationsreihe 'Vigilanzkulturen' widmet sich der zeitlichen Dimension von Vigilanz. So wie menschliche Aufmerksamkeit erheblichen Schwankungen unterliegt, ist auch Wachsamkeit zeitlich instabil. Die hohe physiologisch-kognitive Intensit?t von Wachsamkeit l?sst sich nur schwer auf Dauer stellen. Wird ?ber l?ngere Zeit hinweg ein ereignisloses oder unstrukturiertes Geschehen beobachtet, sinkt die Aufmerksamkeit oder richtet sich auf anderes. Kulturelle Anleitungen zur Wachsamkeit arbeiten daher in der Regel selbst mit zeitlichen Strukturen: mit Rhythmisierungen, Habitualisierungen oder Dramatisierungen. Sie geben vor, in welcher Abfolge Wachsamkeit herauf- oder herabgestuft werden soll oder sie variieren denkbare Gefahren. Sie arbeiten mit nat?rlichen Zeitverl?ufen (wie Tag und Nacht, Licht und Dunkelheit), die sie, kulturell ?berformt, nutzbar machen. Dar?ber hinaus k?nnen auch Techniken und Medien helfen, Wachsamkeit zu verstetigen. Der Band untersucht diese zeitliche Gestaltung der Wachsamkeit anhand historisch spezifischer Konstellationen. Er versammelt Beitr?ge aus unterschiedlichen Disziplinen wie Geschichte, Ethnographie, Kunstgeschichte, Literatur- und Medienwissenschaft, um die Zeiten der Wachsamkeit zu erforschen.