Vozwraschenie woprosa o Boge w filosofiü

Podhodq k teme dokazatel'stw suschestwowaniq Boga, kotoraq wklüchena w hronogrammu sowremennosti soglasno didaktike istorii filosofii, my hotim byt' w odnom rqdu so wsemi temi filosofskimi awatarami, kotorye osmelilis' wnesti swoj raznoobraznyj wklad w stroitel'stwo proekta sowremennosti, a imenno: wywesti cheloweka iz mrakobesiq, oswobodit' ego ot retrogradnyh okow newezhestwa i religii. Takim obrazom, w to wremq oni sosredotochili swoi usiliq na woprosah "gnozisa", to est' znaniq, i "antroposa", cheloweka w toj mere, w kakoj on otlichaetsq ot zhiwotnyh i wseh drugih suschestw "nizshego porqdka". Chelowek, dejstwitel'no, äto razumnoe zhiwoe suschestwo, po swoej prirode neset w sebe silu mysli. On qwlqetsq sub#ektom poznaniq cherez potencial'nye wozmozhnosti razuma. Jetomu antroposu pripisywaetsq odno tlennoe telesnoe ili material'noe kachestwo i drugoe, psihicheskoe ili duhownoe, netlennoe. V dwojnom dwizhenii transcendentnosti i immanentnosti "Teosa" w mire, cheloweku udaetsq wstupit' s nim w kommerciü. Zatem cherez ego telo i dushu.Podhodq k teme dokazatel'stw suschestwowaniq Boga, kotoraq wklüchena w hronogrammu sowremennosti soglasno didaktike istorii filosofii, my hotim byt' w odnom rqdu so wsemi temi filosofskimi awatarami, kotorye osmelilis' wnesti swoj raznoobraznyj wklad w stroitel'stwo proekta sowremennosti, a imenno: wywesti cheloweka iz mrakobesiq, oswobodit' ego ot retrogradnyh okow newezhestwa i religii. Takim obrazom, w to wremq oni sosredotochili swoi usiliq na woprosah "gnozisa", to est' znaniq, i "antroposa", cheloweka w toj mere, w kakoj on otlichaetsq ot zhiwotnyh i wseh drugih suschestw "nizshego porqdka". Chelowek, dejstwitel'no, äto razumnoe zhiwoe suschestwo, po swoej prirode neset w sebe silu mysli. On qwlqetsq sub#ektom poznaniq cherez potencial'nye wozmozhnosti razuma. Jetomu antroposu pripisywaetsq odno tlennoe telesnoe ili material'noe kachestwo i drugoe, psihicheskoe ili duhownoe, netlennoe. V dwojnom dwizhenii transcendentnosti i immanentnosti "Teosa" w mire, cheloweku udaetsq wstupit' s nim w kommerciü. Zatem cherez ego telo i dushu.