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Beskrivelse
English summary: This richly illustrated volume offers a unique history and analysis of Chinese narrative painting. From its beginnings, inspired in particular by the life of the Buddha, narrative painting continued under the Song dynasty, and experienced considerable renewal under the Ming. Seven texts present particular works tracing the history of this genre, commenting specific paintings and offering essential keys for understanding their contributions and influences. French description: En bref: Richement illustre, le seul ouvrage sur la peinture narrative chinoise. La representation de recits a interesse les Chinois des l'antiquite, mais le bouddhisme medieval, en apportant les anecdotes de la vie du Buddha et de ses vies anterieures (jataka), constitua une etape decisive dans le developpement de l'art narratif pictural chinois. En ce qui concerne la culture profane, si le nom de Gu Kaizhi (v. 345-v. 406) reste jusqu'a nos jours etroitement lie aux debuts de la peinture narrative sur rouleau, il est en fait assez difficile de se prononcer sur l'importance effective de son travail. C'est la cour des Song (960-1276) qui commanda les modeles classiques de la peinture narrative chinoise. Realisees par Li Gonglin (1041-1106), Ma Hezhi (1130-1180), Zhao Boju (m. v. 1162) ou Zhao Bosu (1124-1182), ces oeuvres marquerent durablement l'histoire de la peinture. Par la suite le genre semble etre tombe en desuetude, mais il fut de nouveau mis au gout du jour aux XVIe et XVIIe siecles. Les peintures narratives profanes de l'epoque Ming (1367-1644) sur rouleaux horizontaux, comme celles dont il est question dans ce travail, on ete produites par des peintres de l'ecole de Wu, sous l'impulsion de Wen Zhengming (1470-1559) et de Qiu Ying (c. 1494-1552) des les annees 1520. Cette etude nous conduit dans le cercle des relations de Wen Zhengming, puis ouvert au monde de la fin du XVIe siecle et au debut du XVIIe siecle. L'Ecole de Wu etait un milieu particulierement favorable a la renaissance de la peinture narrative Le corpus presente se compose ainsi des illustrations de sept textes a chacun desquels est consacre un chapitre: L'Ode a la nymphe de la riviere Luo de Cao Zhi (192-232) La Seconde ode a la Falaise rouge de Su Shi (1036-1101) Le Recit de la Source aux fleurs de pecher de Tao Yuanming (372-427) Le Chant du retour de Tao Yuanming L'Ode au Parc imperial de Sima Xiangru ( 118 av. J.-C.) En meditation dans la montagne les jours s'allongent de Luo Dajing (XIIIe s.) Le Recit du Kiosque du Vieillard ivre de Ouyang Xiu (1007-1072) Dans chaque cas les differentes peintures conservees sont decrites, analysees et eventuellement confrontees a des versions plus anciennes. La provenance des oeuvres, leur authenticite et les sources textuelles relatives sont ensuite etudiees afin d'interpreter les oeuvres. Cedric Laurent enseigne a l'universite de Rennes.