Vie et mort d'un fumeur de joints

Pourquoi fume-t-on et comment se debarrasser d'une dependance a la drogue ?Vingt mille joints; une bagatelle, n'est-ce pas? En somme, c'est ce que j'ai fume, grossierement, a la pelle, a raison de quatre joints quotidiens quinze annees durant. A deraison, devrais-je dire. De mes 17 a mes 32 ans. Puis j'ai arrete. Arrete net. Le cannabis est la drogue, apres l'alcool, la plus consommee en France. Elle touche pres de 4 millions de personnes, dont un million en ferait un usage problematique. Les jeunes Francais seraient meme, a l'age de 16 ans, les premiers consommateurs d'Europe. Comment sortir d'une consommation toxique ? Comment parvenir a se defaire d'une mauvaise habitude ? Quels sont les effets du cannabis sur le corps et le cerveau ? Quelles sont les principales etapes du deuil ? Et d'abord, pourquoi fume-t-on et comment s'installe la dependance ? Par un cheminement dynamique qui aborde des aspects pratiques autant que theoriques, Olivier de Vitton nous amene vers une plus grande liberte. Cette liberation, et pas seulement de la weed, croise reflexions philosophiques, recits de vie et journal d'arret. L'objectif n'est pas de controler sa toxicomanie en diminuant sa consommation, en moderant son emprise sur notre vie (...) L'objectif est de lui faire la peau, elle qui nous a derobe une partie de notre existence. Elle ne merite pas autre chose.Ce livre nous invite a traverser les epreuves et surmonter les illusions pour troquer, dans un mouvement de vie reconcilie avec le reel, le joint pour la joie. Et en sortir grandi.Ce temoignage, entrecoupe de refexions philosophiques et de recits de vie, pointe les dangers et les illusions qui entourent les addictions et invite a se liberer completement de cette emprise.EXTRAITArreter de fumer le cannabis n'est pas non plus une simple question de volonte. Du moins, pas veritablement. C'est davantage une question de declic et ce declic a peu de choses a voir avec la volonte. Ce declic est lie a des prises de conscience qui agissent en profondeur et en deca de la volonte. Ce sont, precisement, ces differentes prises de conscience qui vont guider la volonte sur le chemin de l'arret. C'est un sursaut. Et meme un sursaut existentiel. Ce qui fait obstacle a l'arret, c'est la representation de l'arret, pour ainsi dire les images et les idees que l'on s'en fait. S'il etait seulement question de volonte , cela serait formidablement difficile. Cela serait une epuisante lutte que l'on aurait toutes les chances de perdre. La volonte, c'est toujours celle de l'autre. Parce que la force de la volonte lutte contre autres choses en soi, contre d'autres forces contre lesquelles elle s'oppose, qu'elle combat et qu'elle, de facon paradoxale, nourrit et reconduit sans treve. Se placer sur le seul plan de la volonte est annonciateur d'une grande adversite. Ce travail sans repit est une veritable torture que s'inflige celui qui croit pouvoir, a la seule force de sa volonte manifeste, separer des oceans. Or ce n'est pas dans cette pluralite que l'on gagne, mais en acquerant une unite . Cette unite garantit la reussite, puisque des lors c'est en entier que l'on opere et amene le changement. Les grandes revolutions sont souterraines et silencieuses.CE QU'EN PENSE LA CRITIQUELes descriptions sont vivantes, on se laisse amener le long du chemin, dans les creux et les sommets, sans jamais savoir ce qui se prepare au tournant. [...] J'ai immediatement accroche avec ce livre qui merite d etre lu. Le rythme est vif et la reflexion, stimulante. Sa lecture laisse des traces. - PierreVi, BabelioA PROPOS DE L'AUTEURApres des etudes en ecole de commerce (EM Lyon) et en philosophie (Paris-IV Sorbonne), Olivier de Vitton est actuellement Consultant SEO, Redacteur Web et feru de cryptomonnaies ; par ailleurs, il voyage souvent, roule a moto et escalade des montagnes.