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Beskrivelse
English summary: This volume comprises four papers by logician and philosopher Dagfinn Follesdal, the art historian Horst Bredekamp, and the jurist Udo Di Fabio, introduced by the philosopher Wolfram Hogrebe. Follesdal shows analogies in Godel's and Husserl's views on mathematical Platonism. Both, he argues, converge in a Platonism open to revision. Futhermore Follesdal examines W. V. O. Quine's concept of behaviorism. He shows that Quine already developed behavioristic ideas before coming to know Skinner. And he rejects the common misapprehension that Quine equated stimuli with objects, revealing results that converge with thoughts of Edmund Husserl. As a jurist and philosopher, Di Fabio hasa deep acquaintance with European legal relationships and social crises. He points to the threatening collapse of states in a situation where noone is able to read their global and polycentric structures. Horst Bredekamp deals with the earliest artefacts of human. Likening his investigations to those of Darwinhe shows that there was an additional factor in their production from early on: the pursuit of beauty.German description: Der Band umfasst Beitrage von dem Philosophen und Logiker Dagfinn Follesdal, dem Juristen Udo Di Fabio und dem Kunsthistoriker Horst Bredekamp. Dagfinn Follesdal bezeugt die bislang ubersehene Nahe von Godel und Husserl. Follesdal kann zeigen, dass sie in Fragen mathematischer Evidenz deckungsgleiche Ansichten vertraten. Follesdal belegt weiter, dass der alte Quine, der sich zunehmend den Ergebnissen der Gestaltpsychologie zuwandte, ebenso gut Husserl hatte konsultieren konnen. Udo Di Fabio zeigt, dass unter dem heutigen Druck von Systemkrisen sogar Staaten als Institutionen einer Belastung ausgesetzt werden, die zu einem institutionellen Kollaps fuhren kann, wenn keiner die Wirkungskanale globaler, polyzentrischer Herrschaftsstrukturen zu uberschauen vermag. Horst Bredekamp stellt sich den ersten fruhgeschichtlichen Dokumenten von Artefakten. Er entwickelt Umrisse einer bildaktiven Evolutionstheorie, die an Darwins Losung anschliesst, dass dem Prozess der Evolution ein Drang nach Beauty innewohnt.