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Beskrivelse
La chute est universelle. Tous les ?tres sont tomb?s. Se rel?veront-ils, se r?concilieront-ils avec le Cr?ateur? Seront-ils r?int?gr?s dans leurs pr?rogatives et droits primitifs? Cette r?int?gration est possible, affirme Pasqually, et elle sera universelle, semble-t-il. Les esprits qui actionnent et op?rent dans le surc?leste, le c?leste et le terrestre, ?tant destin?s ? accomplir la manifestation temporelle de la justice et de la gloire du Cr?ateur, ont des puissances et des op?rations spirituelles temporelles born?es par leur assujettissement au temps. Lorsque le temps sera pass?, ces esprits ne passeront point; ils changeront seulement d'actions et d'op?rations, c'est-?-dire qu'ils seront r?unis ? leur premier principe d'op?rations purement spirituelles divines... Pour ?tre r?int?gr?, l'homme doit atteindre l'?tat de Christ. Chacun de nous, en marchant sur ses traces, peut s'?lever au degr? o? est parvenu J?sus-Christ. C'est pour avoir fait la volont? de Dieu que J?sus-Christ, rev?tu de la nature humaine, est devenu le Fils de Dieu lui-m?me. En imitant son exemple ou en conformant notre volont? ? la volont? divine, nous entrerons comme lui dans l'union ?ternelle de Dieu. L'homme lui-m?me est un des principaux agents de la r?int?gration universelle. Il doit, pour cela, chercher ? entrer en relation avec les esprits sup?rieurs. Les moyens d'?tablir ces communications constituent la partie pratique ou c?r?monielle de la doctrine de Martines. Cette partie est bien moins d?velopp?e, dans son Trait?, que la partie th?orique. Elle est d'ailleurs incompl?te et souvent obscure. N?anmoins, on peut trouver d'utiles indications, dans les descriptions et commentaires que fait Pasqually, des sacrifices d'Abel, d'Abraham, des fils de No?, du tabernacle de Mo?se, etc.
