Sur Les Lois de l'Ancien Testament

Ces textes du franciscain Pierre de Jean Olivi (1248-1298), rediges dans les dernieres annees de sa carriere, offrent une version scolastique de la doctrine chretienne sur la nature et le statut de la Bible hebraique. Quatre questions disputees portent sur la pertinence des differents types de preceptes. Suit un dossier composite, sans doute constitue par le theologien en vue de la redaction des questions ou d'un traite perdu ou jamais ecrit. Sous des angles varies, ces textes visent a rendre raison des lois de l'Ancien Testament, imparfaites quoique donnees par Dieu et dont le christianisme se presentait comme l'accomplissement. La contribution d'Olivi a la reflexion sur la Loi ancienne est marquee par sa dependance envers Thomas d'Aquin et par l'usage du Guide des egares de Maimonide, enrole dans l'effort scolastique de rationalisation de la Loi et de construction du sens chretien. Dans le contexte languedocien de la fin du XIIIe siecle, l'usage et la discussion des interpretations maimonidiennes suggerent la possibilite de contacts avec des juifs reels. Outre les differents niveaux de contexte (biographique, scolastique, local), la presentation traite des singularites materielles des textes et des vicissitudes de leur transmission, et envisage les representations des juifs produites par le discours sur la Loi. Livrant la pensee sur le judaisme d'un theologien majeur de la fin du XIIIe siecle, ces textes interessent tout a la fois l'histoire du travail scolastique, celle des approches chretiennes de la Bible hebraique et celle des relations entre juifs et chretiens au Moyen Age.