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Beskrivelse
Die Untersuchung setzt sich zum Ziel, die kantische Konzeption des "Ich" bzw. des Selbstbewusstseins in ihrer spezifisch erkenntnistheoretischen Bedeutung aufzuschlie en. Diese umfassende Thematik, die zweifellos zum Fundament des kritischen Idealismus f hrt, entfaltet der Verfasser dadurch, dass er auf der Basis pr ziser Textanalysen die immanenten Entwicklungslinien der kantischen Subjekttheorie von deren Ursprung im 'stillen Jahrzehnt' der 1770er Jahre ber die Paralogismus-Kritik bis hin zu den experimentellen Entw rfen der sp ten Reflexionen rekonstruiert. Im Fokus stehen dabei vor allem drei Grundprobleme: 1. die Frage nach dem besonderen Selbst-Wissen des transzendentalen Subjektes, sofern dieses nicht mehr als eine Form von Selbstwahrnehmung aufgefasst werden kann, 2. die Frage nach der eigent mlichen Art der Existenz (des "Daseins") des transzendentalen Subjektes, wobei hier die Rede vom "Dasein" eine wesentlich ver nderte und zugleich problematischere Bedeutung annimmt als im Kontext der Bestimmung des Daseins der empirischen Gegenst nde in der Zeit, und schlie lich 3. die Frage nach dem Weltbezug bzw. dem "In-der-Welt-Sein" des Subjektes, sofern sich dieses - nunmehr als empirisches Ich - selbst in der Welt verortet.