Soranos von Ephesos, Peri psyches

Der griechische Arzt Soranaus Ephesos (ca. 100-140 n. Chr.), von dem neben Fragmenten zu medizinischen, sprachwissenschaftlichen und philosophischen Themen nur eine Schrift ber die Frauenheilkunde vollst ndig berliefert ist, geh rte der philosophischen Schule der Methodiker an. So bewegt sich auch das Traktat Peri Psyches, das von Tertullian in De Anima als Quelle herangezogen wurde, auf der Grenze zwischen Physiologie und Philosophie. Trotz der Probleme, die aus dem fragmentarischen Zustand des Textes resultieren, vermittelt dieser einen Einblick in die Gesamtheit der Lehre des Arztes. Im Zentrum steht dabeif r Soran die korpuskulare Physik. Die Seelebegreift erals im Leib durch Kan le verstreute, materielle Substanz, deren leitendes Verm gen sich im Herzen befindet. Sie n hrt sich von stofflicher Nahrung, w chst, verk mmert und stirbt gleichzeitig mit dem K rper. Das Erkenntnisverm gen der Seele ist auf sensualistische Weise erkl rt.Hier liegt die Bedeutung Sorans f r die hellenistische Immanenzphilosophie, dieer gegen die Einw nde der Mittelplatoniker verteidigt.