Social'nye izmeneniq w literaturnyh proizwedeniqh Aji Kwej Army

Issleduemye w dannoj rabote romany, na moj wzglqd, demonstriruüt wospriqtie i reakciü Arma na sowremennuü politicheskuü istoriü. Literaturnyj mir Armaha, nachinaq s "Prekrasnye esche ne rodilis'" (1968), cherez "Fragmenty" i zakanchiwaq "Krasnorechiem piscow", podcherkiwaet problemy Afriki, postoqnno wolnuüschie pisatelq. Slozhnost' i masshtabnost' afrikanskih problem ne dolzhny meshat' nam predwidet' wozmozhnosti razwitiq Afriki i ee podlinnogo oswobozhdeniq w buduschem. V ätom otnoshenii drewneegipetskaq ciwilizaciq (samaq drewnqq w mire), ee istoriq, politika i kul'tura predlagaüt äpistemicheskie sistemy, w kotoryh mozhno cherpat' wdohnowenie. Istochnikom bedstwennogo polozheniq Afriki qwlqetsq wytesnenie ewro-arabskim imperializmom korennyh obschestwennyh formacij. Dlq resheniq ätoj problemy neobhodimo nachat' s konstruktiwnogo wzaimodejstwiq s proshlym i sozdaniq social'noj formacii, sposobstwuüschej kollektiwizmu, demokratii, horoshemu uprawleniü i orientirowannoj na Afriku sisteme obrazowaniq dlq podlinnogo oswobozhdeniq ili social'nyh izmenenij. Opredelenno, ne budet zametnyh social'nyh izmenenij, kogda my neustanno nastupaem w tesnuü nepodhodqschuü chuzhuü obuw'.