San Efren y los padres del desierto

Tanto San Efren, quien fue proclamado doctor de la iglesia por el papa Benedicto XV, como Jacobo de Sarug, fueron dos de los primeros y mas importantes representantes de la vision teologica de la iglesia siriaca. Gran parte de su trabajo quedo plasmado al modo de himnos y homilias metricas, haciendo de la poesia un medio de expresion de la teologia. En Teologia siriaca en la tradicion maronita, el corobispo Seely Joseph Beggiani se esfuerza por presentar las reflexiones de estos personajes de un modo sistematico, de acuerdo con categorias utilizadas en tratados occidentales, sin por ello socavar la originalidad y cohesion de su pensamiento. Para san Efren de Siria (m. 373) y Jacobo de Sarug (m. 521), Dios es absolutamente misterioso, si bien esta presente en todo lo que ha creado. La kenosis (el auto-vaciamiento) del Verbo de Dios no solo se encuentra en la naturaleza humana de Cristo, sino tambien en las palabras finitas de las Sagradas Escrituras. A traves de esta accion, el Divino se vuelve accesible para los seres humanos. El triple descenso del Hijo de Dios al seno de Maria, al Rio Jordan en su bautismo, y al sheol al momento de su muerte, fueron acciones dirigidas tanto a la redencion como a la divinizacion. Efren y Jacobo emplearon un sistema de tipologias y anti-tipologias utilizado en las Sagradas Escrituras para demostrar que los sacramentos son extensiones de la accion de Cristo a traves de la historia. El material esta organizado a partir de los temas del ocultamiento de Dios, la creacion y el pecado, la revelacion, la encarnacion, la redencion, la divinizacion y el Espiritu Santo, la iglesia, Maria, los misterios de iniciacion, la escatologia, y la fe. A su vez, este libro resalta el hecho de que la tradicion liturgica de la iglesia maronita, una de las iglesias siriacas, constituye una expresion consistente y penetrante de la teologia de estos dos padres de la iglesia siriacos.