Religiq kak kul'turnaq politika w rabotah Richarda Rorti

Cel' texta - rassmotret' central'nye älementy liberal'noj politicheskoj filosofii i opisanie togo, chto Rorti ponimaet pod obosnowaniqmi dlq zaschity liberal'nyh institutow. My proanaliziruem antifundamentalistskuü strategiü Rorti po zaschite sowremennyh liberal'nyh institutow. Zatem posleduet obsuzhdenie liberal'noj utopii Rorti. V ätom kontexte Richard Rorti utwerzhdaet, chto religioznyj diskurs protiworechit ego liberal'nym idealam. V rezul'tate on iznachal'no utwerzhdaet, chto religiq dolzhna byt' priwatizirowana, chtoby liberal'noe gosudarstwo moglo ostawat'sq nejtral'nym. Posle demonstracii wariantow, sostawlqüschih widenie Rorti, w stat'e budut predstawleny, w chastnosti, tri pozicii, kotorye Rorti otstaiwaet w swoih rabotah. Perwyj argument zaklüchaetsq w tom, chto religiq dolzhna byt' priwatizirowana, wtoroj - w zaschite marginalizacii cerkownyh organizacij, a tretij - w tom, chto zaschita pragmatizma priwodit k zaschite swetskoj liberal'noj utopii. V dannoj stat'e budet ob#qsneno, kak äti argumenty wytekaüt iz priwerzhennosti Rorti swoemu neopragmatizmu i kak oni wpisywaütsq w ätu logiku. Nachinaq s opisaniq, zatem budet pokazano.