Religión y Ciencia

El ser humano busca respuestas y ante esa necesidad, naci? primero la Religi?n y luego la Ciencia. Inevitablemente, lleg? un momento donde sus versiones discreparon.

Desde hace m?s de cuatrocientos a?os, las explicaciones sobre el mundo que parten de sistemas religiosos han sido relegadas por las teor?as cient?ficas modernas. Primero, los intelectuales religiosos lucharon por mantener una explicaci?n astron?mica y f?sica acordes con los dogmas cristianos. Pero, ante las poderosas teor?as presentadas por Cop?rnico, Kepler, Galileo, Descartes y Newton, este ?mbito pronto fue abandonado.

Igualmente, fueron negados los avances de la geolog?a moderna, inicialmente desarrollada por Hutton, Playfair y Lyell. La idea clave de estas teor?as para explicar los problemas geol?gicos, fue que la Tierra cambiaba y se formaba mediante variaciones paulatinas. Estas y otras teor?as que ubicaban el inicio de la Tierra m?s atr?s de 4.000 a?os antes de Cristo, fueron rotundamente rechazadas por los religiosos. No mucho despu?s, este basti?n tuvo tambi?n que renunciarse ante sus evidentes debilidades explicativas. Finalmente, los defensores de la religi?n intentaron evitar la teor?a de Darwin sobre la evoluci?n biol?gica, pues esta tesis, evidentemente, no es acorde con las leyendas religiosas sobre la creaci?n humana y, asimismo, porque implicaba una situaci?n extremadamente problem?tica para la creencia en el alma y en el libre albedr?o. Como se sabe, aqu? tampoco las cosas fueron bien para las teor?as que eran afines con la religi?n. Bertrand Russell mantuvo durante su larga vida, una actitud firme ante todos los problemas que abordaba como cr?tico, libre pensador y, en suma, desde un posicionamiento racionalista. Todo su esfuerzo intelectual consisti? en negar las apelaciones a la confianza, la intuici?n y la autoridad, como formas de fundamentar las ideas y las teor?as sobre cualquier tema. Todo debe pasar el juicio de la raz?n cr?tica, fuera de ella se encuentra el dogmatismo y su consecuente estancamiento intelectual.

Adem?s de ser uno de los fil?sofos modernos m?s influyentes (Premio Novel incluido), Russell era un ferviente pacifista y ateo. Como demuestra en el presente libro, desarrollando sus argumentos de forma amena y directa revisando la disputa epistemol?gica entre Ciencia y Religi?n.