Raiffeisen

Friedrich Wilhelm Raiffeisens zweihundertster Geburtstag im M rz 2018 ist der Anlass dieser Arbeit. In den Worten des Autors: Die Verkl rung, der Raiffeisen in diesem Jahr erneut ausgesetzt sein wird, hat mit der realen Person Raiffeisen, mit seinem Werk, seinen Intentionen, seiner Hinterlassenschaft sehr wenig zu tun. Seit Jahrzehnten werden sein Antisemitismus, sein christlicher Fundamentalismus, sein paternalistisches Gesellschaftsverst ndnis konsequent verschwiegen. Kaltenborn zeigt nun diese Seite anhand von u erungen und Beitr gen Raiffeisens, denen sonst keine Beachtung geschenkt wird, die aber feste Bestandteile von Raiffeisens Biografie sind. So werden die l ngeren antisemitischen u erungen Raiffeisens zum ersten Mal ungek rzt im Wortlaut wieder abgedruckt. Auch sein Kampf gegen die Socialdemokratie als f r den wilhelminischen Staat angeblich gef hrliche Umsturzpartei wird sichtbar gemacht. Schlie lich wird auch deutlich, wie wenig Raiffeisens Vorstellungen von Genossenschaften mit demokratischer Selbsthilfe zu tun haben, die der genossenschaftlichen Idee erst ihren besonderen Charakter verleiht. Kurzum, das vorherrschende und sorgf ltig gepflegte Bild Raiffeisens wird gegen den Strich geb rstet. Dabei werden alle Aussagen mit reichhaltigem Material belegt, wozu auch die umfangreiche Sekund rliteratur aus der Zeit vor 1933 geh rt. Aus der Kenntnis dieser Quellen setzt Kaltenborn das Ende der Raiffeisen-Organisation in das Jahr 1930. Denn kurz vorher war sie, die politisch zur extremen Rechten geh rte, aufgrund von horrender Misswirtschaft in eine Existenzkrise geraten, die nur mit massiver staatlicher Hilfe abgewendet werden konnte. Sie fl chtete dann mit ihren Mitgliedern, die nur ein F nftel der l ndlichen Genossenschaften ausmachten, in eine umfassende Einheitsorganisation und musste dabei ihre berlieferten spezifischen Prinzipien aufgeben. Was heute den Namen Raiffeisen tr gt, so Kaltenborn, hat mit dem Menschen Raiffeisen, seiner Arbeit und sein