Que Le Sucedio a Juan?

Muchos claman haber tenido una experiencia espiritual y terminan en el hospital, y hasta internados, para ser tratados por problemas mentales. Qu puede hacer a este caso, a esta experiencia que vamos a revisar, diferente de aquellas otras que necesitan de alg n tipo de tratamiento m dico y, o asistencia siqui trica? Cu ndo estamos frente a un caso sic tico y cu ndo frente a una experiencia espiritual? Cu l es el origen real de los casos que se consideran sic ticos pero de ra ces inexplicables, que no responden a perturbaciones biol gicas causadas por drogas o sustancias nocivas, y a los que se les atribuye entonces una causa emocional? Hay alguna relaci n real, directa, particular, individual, ntima, entre la mente del ser humano y el proceso existencial consciente de s mismo del que provenimos, ya sea por Creaci n o por evoluci n? Hay alguna manera de entrar al mecanismo de interacci n entre la mente humana y el proceso existencial del que proviene el ser humano? Despu s de todo, todo proceso energ tico, sea consciente de s mismo o no, da lugar a algo que lleva impreso a informaci n del mismo proceso que le da lugar. A quienes se hacen estas preguntas, particularmente en una civilizaci n de la especie humana que a n no entiende el proceso existencial del que provenimos y nuestra relaci n ntima con l a trav s de la mente, les invito a asomarse a esa relaci n a trav s de esta extraordinaria experiencia y al mecanismo de interacci n entre la mente humana y el proceso existencial del que proviene y del que es parte inseparable, con el que interact a constante, permanentemente, aunque somos todav a mayormente inconscientes de ello. Es esta experiencia solo para quienes creen en Dios? Es para todos, crean o no en Dios como nuestro Origen, en alguna interpretaci n racional limitada por nuestras referencias de desarrollo, y, o condicionadas por las pr cticas culturales. En esta experiencia, Dios es el Origen Absoluto del ser humano; es el proceso existencial del que el ser humano proviene, no importa por qu mecanismo, Creaci n o evoluci n. El ser humano no se ha creado a s mismo sino que proviene de una presencia previa a la consciencia de s misma de la existencia; presencia que ya ha sido reconocida por cient ficos y te logos, aunque luego ambas disciplinas del proceso racional humano se desv an de sus propios reconocimientos. Qu nos propone hoy Juan frente a lo que quienes le asistieron ese d a, 4 de Julio de 2001, reportaron como un extra o caso, inexplicable para ellos, es decir, no ligado a ninguna sustancia t xica ni a ning n problema biol gico? Juan nos sugiere revisar su experiencia en detalle, como si el lector estuviera presenci ndola de primera mano junto a l. Hab a una raz n para que Juan pudiera registrar, d a a d a, todo lo que ocurr a, a pesar de lo que ocurr a luego de la desvastadora primera experiencia que precedi a la segunda que le condujo al estado en que lo hallaron el 4 de Julio de 2001.