Profonds mystères de la Cabale divine

Les Rabbins ou Cabalistes, qui ont cherch? ? p?n?trer les myst?res sacr?s de la Cabale ou cabalistique, affirment qu'outre la loi ?crite, il existe un autre enseignement, secret celui-l?, qu'ils appellent cabale, du verbe h?breu quibble, qui signifie: recevoir. Et ils d?finissent ainsi cette r?ception ou cabale: La Cabale est la transmission symbolique de la r?v?lation divine qui nous permet, pour notre salut, de contempler Dieu et les formes s?par?es (esprits, ?mes et anges). La Cabale est l'interpr?tation secr?te de la Loi Divine, re?ue par Mo?se de la bouche m?me de Dieu, transmise par lui aux sages d'Isra?l et venue de ceux-ci, par une tradition non interrompue, verbale et non ?crite, jusqu'? nos jours, affirme Jacques Gaffarel, avant d'en apporter la d?monstration. Les Profonds Myst?res de la divine Cabale contiennent-ils tous les tr?sors de la mystique h?bra?que? Non, certes, et ce n'?tait ni le but ni la pr?tention de l'auteur; mais ce trait? pr?pare ? l'?tude des textes sacr?s, attire vers ces recherches les esprits encore ignorants de toute ex?g?se cabalistique en leur d?montrant, d'une fa?on indiscutable, qu'il y a des myst?res dans la Thorah, qu'il existe une science de ces arcanes, et que les voies de la Kabbale m?nent aux portes du Ciel. Jacques Gaffarel (n? en 1601) fut biblioth?caire du cardinal de Richelieu, puis aum?nier du roi, et mourut abb? de Sigonce. Il a r?dig? Les Curiosit?s inouyes; une Paraphrase du psaume CXXXVI, un De Fine Mundi (traduction du trait? cabalistique de Rabbi Elcha ben David - 1629), un Index Codicum Pici Mirandulae (r?pertoire du Zohar - 1661). Son Nihil fere Nihil (1635), et l'Abdita divinae Cabalae (1625) sont des plaquettes introuvables et peu de biblioth?ques les poss?dent.