Pourquoi l'Oulipo ?

L'Ouvroir de litterature potentielle (Oulipo) est ne en 1960 et demeure aujourd'hui bien vivace. En dialogue avec un certain Xanthiphas, nous proposons ici de renouveler la critique oulipienne de maniere ontologique et ludique. L'Oulipo est analyse au regard de passages cles du passe, tels que l'ere des Grands Rhetoriqueurs ou le traumatisme de la Seconde Guerre mondiale, sans oublier l'influence des surrealistes et de Bourbaki. L'apport pataphysique est nuance car la genealogie preoulipienne remonte chez ses deux fondateurs, Francois Le Lionnais et Raymond Queneau, aux annees 1930. Sera posee egalement la question de l'integration assez tardive des femmes en son sein. Enfin, des informations inedites provenant des archives de l'Oulipo offriront une meilleure contextualisation de l'evolution du groupe. Il arrive ainsi parfois que le langage a ses jeux que le jeu n'a pas. Socrate, dans sa grande sagesse, avait dj peru la prsance du pouvoir intentionnel du mot sur ce qu'il appelle le fignolage de l'articulation (ou du sens). Ainsi l'explique-t-il Hermogne, en prsence d'un Cratyle assez muet : Mais ce sont choses que font, je crois, les gens qui de la vrit n'ont aucun souci, mais qui fignolent l'articulation, si bien que, force d'insertions imposes aux mots primitifs, ils ont obtenu finalement ce rsultat, que pas un parmi les hommes ne comprendra quelle peut bien tre l'intention du mot1 ! Il avait plus tt dclar devant un Hermogne commis sa cause Tu sais ce qu'est le langage il n'y a rien que toujours il ne signifie, ne tourne, ne retourne ; et il est double, vrai tout comme faux2. Alors, pourquoi l'Oulipo ?... _______ 1 Platon, A uvres compltes, p. 653 (traduction de Lon Robin). 2 Ibid., p. 645.