Postkolonial'noe perepisywanie: Razrushenie mifa o prewoshodstwe shexpirowskoj literatury

Predstawlenie o tom, chto nekotorye postkolonial'nye texty nahodqtsq w prqmoj oppozicii k kanonicheskim ewropejskim textam i, takim obrazom, wystupaüt w kachestwe swoego roda kontrdiskursa, qwlqetsq obscheprinqtym w ramkah postkolonial'noj teorii. Takie postkolonial'nye pisateli, kak Jeme Sezer, Jezhen Ionesko, Pola Fogel', Arnol'd Vesker i drugie, obogatili postkolonial'noe tworchestwo blagodarq ispol'zowaniü moschnoj strategii perepisywaniq. Oni perepisali klassicheskie i kanonicheskie texty anglijskoj literatury, obnaruzhiw w nih nekotorye probely. Chtoby preodolet' razryw mezhdu hozqinom i rabom, belym i chernym, muzhchinoj i zhenschinoj, kolonizatorom i koloniziruemym, odnim i drugim i t.d., äti pisateli sozdali swoi sobstwennye wersii, kotorye prqmo protiwopolozhny klassicheskim textam, hotq i zawisqt ot klassicheskih istochnikow. Uil'qm Shexpir, Daniäl' Defo, Sharlotta Bronte, Dzhejn Ostin i dr. w swoih textah izobrazhaüt drugih lüdej predwzqto i pristrastno. Takim obrazom, dawaq otwetnuü repliku, postkolonial'nye pisateli stremqtsq obratit' wnimanie na to, kak zapadnaq literaturnaq tradiciq marginalizirowala, iskazhala i zastawlqla molchat' drugih, predostawlqq platformu dlq ätih inakomyslqschih golosow.