Nordlichter

Die Region des deutschen Nordens bis hinein nach Danemark assoziiert Vorstellungen von Seefahrt und Wikingern, von der Freiheit der Friesen, dem Heldentum der Telse von Dithmarschen bis hin zu dem Nationalitatenkampf zwischen Danen und Deutschen, dem als vorbildlich geltenden Minderheitenstatut und den Planen um eine eigenstandige Ostseeregion. Woher kommen solche Bilder sind es Teile des kollektiven Geschichtsbewusstseins oder einer regionalen Mythenbildung? Gibt es uberhaupt ein dominantes Verstandnis von der Geschichtstradition in diesem Raum? Und welche Faktoren spielen bei seiner Auspragung eine dominante Rolle, ist es die Herausforderung der naturlichen Ressourcen, wie sie etwa die morderische Nordsee darstellt? Oder entwickelt es sich in der Bearbeitung kulturhistorischer Zeugnisse von einer gemeinsamen Vergangenheit, wie es steinzeitliche Graberfelder oder der Ochsenweg, das alte Fernwegesystem der Cimbrischen Halbinsel, darstellen? Wie schreiben sich nationale, religiose, konfessionelle, institutionelle Traditionen in den lokalen Gedachtnisspreicher ein und welche Manifestationen erfahren diese Geschichtsbilder in Denkmalern und Symbolstrukturen? Die Beitrage reichen von den jungsteinzeitlichen Graberfeldern bis zum danischen Denkmalskatalog.