Neuhegelianisches Kulturluthertum

Friedrich Brunst?d, von Haus aus Philosoph in der Tradition Hegels, galt lange als vergessener Theologe des 20. Jahrhunderts, obwohl er zu Lebzeiten ?ber eine gro e Wirksamkeit verf?gte. Die vorliegende Studie entrei t ihn dem Vergessen und verortet ihn grundlegend in der theologisch-philosophischen Landschaft seiner Zeit.

Brunst?d arbeitete an einer theologischen Hegel-Rezeption, die die programmatische Weichenstellung des Hegel'schen Ansatzes, die Philosophie der Theologie ?berzuordnen, bewusst nicht mitvollzog. In seinen sozialethischen Grund?berzeugungen wurde er von Reinhold Seeberg gepr?gt, den er in der Weimarer Republik als Vordenker des christlich-sozialen Protestantismus beerbte. Brunst?d ?bte als Mitglied im Hauptvorstand der DNVP zeitweilig auch politisch einigen Einfluss aus. Nach 1933 galt sein Interesse der Wahrung der kirchenpolitischen und theologischen Integrit?t des Luthertums.

Die vorliegende Studie erschlie t zum einen das hohe Reflexionsniveau seiner Hegel-Rezeption, zum anderen zeigt sie anhand seiner Person zentrale Problemstellungen im politischen Weg des deutschen Protestantismus nach 1918 auf.