Nasilie w romanah Kamilo Kashtelo Branko

Cel' dannoj raboty - pokazat', chto kamillianskij roman bol'she pohozh na roman nasiliq, chem na roman lübwi. Poätomu snachala my predlagaem tipologiü nasiliq, osnowannuü na bol'shom korpuse textow. Zatem my issleduem funkcii nasiliq w kamilianskom powestwowanii, kotoroe probuzhdaet arhaicheskie strahi w chitatelqh, ischuschih zhestokih ämocij, kotorye postoqnno podderzhiwaütsq qzykom, kotoryj sam po sebe qwlqetsq zhestokim. Nakonec, my sosredotochimsq na opredelenii axiologii pisatelq i ego religioznoj koncepcii cheloweka i mira, kotoryj obrechen na upadok i suwerennoe zlo, no w kotorom est' mesto dlq obnowleniq dushi. Dominiruüschaq tema nasiliq lezhit w osnowe moralizatorskogo rassuzhdeniq o prostupke i nakazanii, o tragicheskom sostoqnii cheloweka. Rassmatriwaemye cherez prizmu nasiliq, romany Kamilo, takim obrazom, predstaüt kak groznaq popytka demistificirowat' sem'ü, istoriü, wlast', burzhuaznoe obschestwo, kotoroe wsegda maskiruetsq, chuwstwo lübwi i sobstwennoe pis'mo, welikuü mistifikaciü kotorogo Kamilo Kashtelu Branku raskrywaet pered chitatelem, esli äto neobhodimo.