Modernekritik und Fortschrittsskepsis bei Robert Musil

Wenngleich der Forschungsstand, wenn es sich um die intendierte Textaussage des Musil'schen uvre handelt, durch das Fehlen einer Opinio communis gekennzeichnet ist, tritt die vorliegende Studie den Beweis an, dass eine ebensolche freizulegen ist. In Musils Opus magnum laufen die konzeptionellen Faden zusammen, die bereits in seinem ersten Roman angelegt sind. In seiner trieb-teleologischen Skepsis beschaftigte ihn die Realisierbarkeit eines neuen Menschentypus - eines Mannes ohne Eigenschaften -, dessen Zweck darin bestanden hatte, dem Zueilen auf den groen Weltuntergang etwas von seiner Dynamik zu nehmen und moglichen Grokonflikten so vorzubeugen. Denn die Freud'sche Triebskepsis, die Musil fruh zu eigen war, wurde zu seinem treuen weltanschaulichen Begleiter und gewann von Werk zu Werk an geschichtlicher Scharfe.