Militärtheorie im Späthumanismus

Das vorliegende Buch nimmt die Verbindung von Sp thumanismus und Milit rtheorie anhand der zentralen Kulturen der Niederlande und Frankreich in den Blick: Die Gelehrten konzeptualisierten an den Naht- und Schnittstellen milit rpolitischer Kulturen und waren in die Konstitutionszusammenh nge antiquarischen Wissens eingebunden. Unter dem Gesichtspunkt interner Br che und Synergien in der sp thumanistischen Gelehrtenrepublik werden neben anderen die Werke von Justus Lipsius, Joseph Scaliger, Isaac Casaubon, Claude de Saumaise und Gabriel Naud sowie die philologisch-antiquarische Praxis im 'Kabinett' der Br der Dupuy und bei Claude Fabri de Peiresc beleuchtet. Milit rs und Politiker wie die Nassau-Oranier, Henri de Rohan, Ren Lenormant und Kardinal Richelieu sind in den Transfer und die Kommunikation taktischer und strategischer Lehren eingebunden. Damit sind Querverbindungen zwischen strategischen Konzeptionen, politischer Pragmatik und sp thumanistischer Gelehrtenkultur zu konstatieren. In diesem Kontext wird die philologische und antiquarische Tradition st rker ber cksichtigt als bisher geschehen, die Verengung auf den theoretisch-praktischen Reformkomplex der Heeresreform der Oranier aufgebrochen und dessen Schl sselstellung in der Argumentation von Staatsbildung, Sozialdisziplinierung und Milit rischer Revolution relativiert. Statt einer einfachen Antikerezeption und statt einer Rezeption der oranischen Heeresreform in Frankreich ist ein komplexer Kulturtransfer strategischer und taktischer Theorien zu veranschlagen, der im Kontext der fr hneuzeitlichen Pluralit t von Methoden, Wissensordnungen und Lehren zu sehen ist. Besonders in den Blick genommen wird eine Revision antiker milit rtheoretischer Tradition und moderner Kommentare im Kontext eines zwischen Frankreich und den Generalstaaten abgeschlossenen Milit rb ndnisses und w hrend der franz sisch-schwedischen Phase des Drei igj hrigen Kriegs.