Magie noire

Fontaine nous affirme que les f?ticheurs africains emploient pour leurs incantations des mots qui, entre r?gions sans aucun contact entre elles, sont les m?mes. Lorsqu'il suppose que ces mots appartiennent ? une langue sacr?e aujourd'hui perdue, pourquoi ne serions-nous pas pr?ts ? admettre cette "hypoth?se de travail", comme disent les savants, qui ont besoin de deviner une v?rit? avant de tenter de la d?montrer ? Cette "hypoth?se de travail" - une certitude pour lui - domine le livre de Pierre Fontaine. Pour le reste, reconnaissons qu'il a apport? toute sa bonne foi ? ?tablir une sorte de somme de la Magie chez les Noirs. Il donne son t?moignage et il n'ignore aucun des t?moins qui l'ont pr?c?d?. Du moins, je le crois. Ainsi il a agi ? la fois en explorateur et en bon journaliste. L'impartialit? de Pierre Fontaine est ?vidente. Il offre m?me cet exc?s d'impartialit? que l'on remarque chez les esprits qui n'osent pas para?tre convaincus de certaines choses. Avec quel soin - et comme il a raison ! - il distingue les vrais f?ticheurs, qui sont vraiment des pr?tres, des faux f?ticheurs et des sorciers malfaisants, dont la cupidit? et la lutine se manifestent dans toute l'Afrique noire !