Literaturnyj text w marokkanskom licee

Prepodawanie francuzskogo qzyka w srednej shkole osuschestwlqetsq, kak ukazano w pedagogicheskih rekomendaciqh, s ispol'zowaniem dwuh podhodow: obucheniq na osnowe nawykow i obucheniq na osnowe cennostej. Esli perwyj podhod stal predmetom mnogochislennyh didakticheskih issledowanij, to wtoroj ostaetsq tumannym, poskol'ku pole dlq izucheniq okazywaetsq ochen' slozhnym, esli ne skazat' newozmozhnym. V rezul'tate wybor ätoj temy obuslowlen, prezhde wsego, opredelennymi opaseniqmi, swqzannymi s ätoj prostoj po smyslu, no ochen' slozhnoj po swoemu kul'turnomu ohwatu temoj, poskol'ku ona zatragiwaet wse älementy sootwetstwuüschej shkaly. Neskol'ko woprosow, wytekaüschih iz shkol'noj situacii, w kotoruü pogruzheno prepodawanie francuzskogo qzyka w marokkanskih liceqh, opredelqüt nashe issledowanie: Chto proishodit so statusom cennostej i CVC, kogda my perenosim nashe myshlenie w shkol'nyj kontext Marokko? Kakie didakticheskie podhody sleduet ispol'zowat' pri rabote s literaturnymi textami i ih axiologicheskimi problemami? Kakie podhody sleduet ispol'zowat' dlq wospitaniq cennostej cherez literaturnye proizwedeniq? Kakow kul'turnyj profil' marokkanskogo uchenika?