Libertalia

Apres l'effondrement du Second Empire et l'ecrasement de la Commune de Paris, deux jeunes hommes quittent l'Alsace afin de rester francais et se rencontrent sur la route de l'espoir.Voulant s'affranchir des conventions de leur temps, ils revendiquent l'heritage de certains pirates et revent d'une terre promise, Libertalia, tout en devant composer avec la realite parfois amere de la IIIe Republique.De l'atelier de Bartholdi aux Batignolles, ou s'edifie la statue de la Liberte, jusqu'a l'exposition universelle de 1889 en passant par le canal de Panama et la Tunisie coloniale, l'un et l'autre participent aux aventures qui font vibrer la presse a grand tirage, et grimpent les echelons de la societe parisienne.Trajectoire geographique, historique autant qu'humaine, Libertalia explore une epoque ou prend fin la Revolution et ou nait la France d'aujourd'hui.EXTRAITAlphonse avait grandi dans une famille de la petite bourgeoisie alsacienne ayant prospere a l'ombre de la revolution industrielle. Son pere etait premier contremaitre dans la plus grande filature de Mulhouse, maillon d'une chaine vouee a l'oppression des masses. Revant de grands espaces, Fons avait fui l'enfermement de l'usine, l'accumulation du capital, l'eglise du dimanche et les ruines de l'Empire. Il avait fui interieurement, bien avant de quitter Mulhouse pour ce qui restait alors de la France amputee. Il avait trace des lignes imaginaires dans les champs et les bois, couverts des arpents de collines, etabli des cotes destinees a legitimer une propriete qu'il honnissait. La mesure du terrain l'avait tire de l'illusion materialiste pour mieux le plonger dans une realite faite de biens fonciers, de litiges de voisinage et de bornes deplacees. Il revait de cartographier des terres inconnues, des continents lointains et obscurs, des tenebres de jungle. Il songeait a l'Abyssinie, a Madagascar. Au moment du choix, la Prusse ayant laisse aux Alsaciens la possibilite de quitter leur region jusqu'au 1er octobre 1872, ce n'est pas tant la France que Fons avait embrassee, car la bourgeoisie menait la danse des deux cotes du Rhin, mais une certaine idee de la liberte, celle de la Commune ecrasee dans l'A uf un an plus tot, celle du maitre Proudhon. Enfin, il avait renonce aux vepres ainsi qu'aux repas familiaux, invariablement conclus par le sermon paternel.CE QU'EN PENSE LA CRITIQUE- Voici les deux amis sur la route de Paris, a pied, puis en bateau, sur la Marne. Un clin d'A il au Flaubert de L'education sentimentale, qui permet a Mikael Hirsch de belles descriptions de la France d'alors, a la fois rurale et laborieuse. - Jean-Claude Perrier, Livres Hebdo- Je pourrais encore parler de ce roman des heures tant il est dense : 140 pages qu'il ne faut pas lire trop vite, de peur de perdre le fil mais surtout pour ne pas rater un mot - aucun n'est superflu -, une phrase ou une tournure qui (...) me plaisent de plus en plus a chaque livre de Mikael Hirsch. Un auteur a lire absolument. - Yves MabonA PROPOS DE L'AUTEURMikael Hirsch est un ecrivain francais ne a Paris en 1973. Deux de ses romans, Le Reprouve (2010) et Avec les hommes (2013) ont figure dans les selections du Prix Femina.