LES DÎMES DANS LA BIBLE

Ce petit livre de 120 pages est divis? en cinq chapitres. Il traite de l'enseignement de la Bible sur une institution capitale dans la vie d'Isra?l, la d?me, qui jouera au cours des si?cles un r?le important, tant pour l'?glise que dans la vie des nations chr?tiennes. Il y est d'abord question, dans un premier chapitre, d'Abram, celui qui fut le p?re de la d?me en l'offrant, lors de sa victoire sur les rois maraudeurs venus d'Orient, au roi myst?rieux de J?rusalem, Melchis?dek. Divers passages de l'Ancien comme du Nouveau Testament (les Psaumes et la lettre aux H?breux) laissent entendre que ce roi ?tait le pr?curseur du Messie d'Isra?l, J?sus-Christ que la Bible appelle aussi: roi et pr?tre selon Melchis?dek. Puis il s'agit, dans un second chapitre, des trois d?mes principales de la Loi divine, celles que J?sus-Christ appelle ce qu'il y a de plus important 1) celle du droit (pour soutenir les pr?tres en Isra?l); 2) celle de la mis?ricorde (due aux pauvres); et, enfin 3) la d?me de la fid?lit? (qui permettait de c?l?brer dignement les trois grandes f?tes annuelles lors de la mont?e en p?lerinage du peuple de Dieu au temple de J?rusalem). Il s'agissait donc pour les juifs de manifester par ces trois d?mes leur joie et leur reconnaissance envers Dieu pour son salut (en rendant possible le culte rendu par les pr?tres ? Dieu); le faire avec amour (en se souvenant des malheureux); et de se r?jouir ensemble par ce p?lerinage de la mont?e, trois fois l'an, du peuple de Dieu ? J?rusalem. La partie la plus originale de ce livre traite, dans un quatri?me chapitre, de la mani?re dont l'?glise des ap?tres int?gra ces trois d?mes dans sa vie communautaire. Pour terminer, il est question au chapitre cinq de consid?rer comment l'?glise post-apostolique sut les appliquer et des le?ons que nous pouvons tirer, tant pour l'?glise actuelle que pour la vie publique de notre temps.