'Lernen, mit den Gespenstern zu leben'

Ein Gespenst geht um - etwas kehrt wieder, tritt in Erscheinung, obgleich es bereits fur tot erklart wurde, sucht Korper, Orte und Objekte heim, obwohl ihm kein Platz in der Gegenwart der Lebenden eingeraumt wird. Neuzeit und Moderne widmeten sich der Bekampfung des Geisterglaubens und erzeugten doch zugleich ganze Heerscharen von Gespenstern - so sorgte gerade das gespensterskeptische Zeitalter der Aufklarung fur eine diskursive Verstarkung des Gespensterglaubens, und die Massenmedien erweisen sich als Brutstatten medialer Phantasmagorien. Auch im beginnenden 21. Jahrhundert sind die Geister noch wach: Sie bevolkern in vielfaltigen Figurationen weite Teile der Popularkultur, sie treten als (Denk-)Figuren in theoretischen und kunstlerischen Diskursen auf und fungieren als Chiffren des soziopolitisch Imaginaren. 'Lernen, mit den Gespenstern zu leben'; der vorliegende Band geht aus der gleichnamigen Tagung hervor, die im Herbst 2013 im Frankfurter Mousonturm stattfand. Tagung und Buch stellen sich den Herausforderungen von Jacques Derridas Hantologie, der Lehre der Heimsuchung, die den interdisziplinaren Diskurs immer wieder mit der zentralen Frage konfrontiert: Was bedeutet es, mit den Gespenstern zu leben?In der Folge werden politische, ethische und asthetische Potentiale, die dieser 'umgangslose Umgang' mit Gespenstern birgt, untersucht. Die Darstellungs- und Wahrnehmungsmodalitaten des Gespenstigen kommen dabei auf vielen Ebenen zur Sprache, ebenso wie seine Funktion und Bedeutung fur verschiedene Kunstformen. Das Gespenstige als Denk- und Erfahrungsmodell zur Auseinandersetzung mit offenen Fragen zu Politik und Historie, Korperlichkeit und Medialitat, sowie als Darstellungsdispositiv in Theater, Film, Medien, Literatur und Bildender Kunst ist daher Untersuchungsgegenstand der Beitrage des Buches. Der Band ordnet sie funf Themenkreisen der Heimsuchung zu, die jeweils mit einer eigenen Einleitung versehen sind: Philosophie, Geschichte, Orte, Theater und Medien.