Le Notre Pere

EditorialLes Peres ont largement commente le Notre Pere, qui est la priere par excellence, et ce, non seulement dans le cadre de la catechese baptismale, mais aussi tout au long de leur vie. Dans le numero 116 de Connaissance des Peres de l'Eglise, nous avons fait une presentation generale de leurs commentaires ; desormais, avec le changement de traduction de la sixieme demande, nous sommes amenes a voir comment les Peres ont traduit et commente cette demande. Apres un apercu des commentaires qu'ils en ont faits, Regis Courtray etudie les traductions latines anciennes de cette sixieme demande ce qui l'amene a reprendre la question des traductions de la Bible, a constater leur diversite, avant de voir quelle interpretation les Peres en ont donnee et de mettre en evidence leur actualite. Puis Lorenzo Perrone explique comment, a partir du commentaire du Notre Pere, Origene pose le probleme de la tentation, comment il nous suggere d'entendre les mots 'Fais que nous n'entrions pas dans l'epreuve' comme s'ils signifiaient : 'Fais que nous ne succombions pas a la tentation' (p. 25). Plus largement, la tentation est donc vue par Origene comme une chance que Dieu nous donne d'apercevoir l'utilite des epreuves et de nous connaitre nous-memes grace a elles (p. 30). C'est deja toute la question du combat spirituel, que reprendront les Peres du desert, qui est posee. Revenant au cote latin, Paul Mattei fait ressortir l'apport de Cyprien de Carthage, en proposant, tout d'abord, une nouvelle traduction de son commentaire de la sixieme demande du Notre Pere de l'evangile de Matthieu, et en degageant son enjeu, sans oublier l'influence de Tertullien.