Le Christianisme Et Les Valeurs Universelles

Les chr?tiens croient que Dieu a donn? ? chaque ?tre humain une dignit? unique qui ne doit ?tre viol?e par personne et a appel? tous ? la responsabilit? de prot?ger les droits de l'homme et les conditions sociales n?cessaires ? l'?panouissement humain. Bien que les chr?tiens acceptent g?n?ralement les principes centraux de la DUDH (D?claration universelle des droits de l'homme), mais jamais sans r?serve, ils ne consid?rent pas ce document universel comme sup?rieur aux valeurs de la parole de J?sus-Christ et Seigneur trouv?es dans leurs ?critures. M?me s'il est impossible de n?gliger les lois du monde moderne pour suivre les r?gles de la Bible et du christianisme, il y a encore des gens qui pr?f?rent suivre le chemin enseign? par la Bible au lieu de suivre aveugl?ment les lois du monde moderne. Par cons?quent, interpr?ter les droits de l'homme comme la source ultime et le fondement polyvalent de la vie en soci?t? est r?pr?hensible et dangereux. De nombreuses personnes dans diverses parties du monde reconnaissent que leurs traditions ont la primaut? dans leur vie sociale et leurs relations interpersonnelles sur les normes s?cularis?es des droits de l'homme.

Pourtant, bien qu'il s'agisse d'une d?claration sommaire qui refl?te les aspirations les plus profondes des peuples du monde, la DUDH (D?claration universelle des droits de l'homme) est la pierre angulaire permettant aux dirigeants religieux et la?cs de construire un syst?me de droit qui aidera ? promouvoir, respecter et faire respecter les droits de l'homme. Ind?pendamment des droits de l'homme ou des valeurs religieuses, unir et interconnecter les droits de l'homme civils et politiques, ?conomiques et sociaux, individuels et collectifs peut assurer une vie sociale harmonieuse aux niveaux national et international. En termes plus simples, tout ce qui fonctionne pour prot?ger la vie et la s?curit? humaines est ce dont le syst?me mondial des droits de l'homme a besoin.