La Question de L'Etre

Que serait une veritable metaphysique, une metaphysique qui penserait vraiment l'Etre? La reponse de Heidegger s'est voulue novatrice, prophetique et definitive: le nouveau commencement qui fera entendre la voix originelle de l'Etre exigera d'en finir avec le platonisme, car les Idees ont inaugure en Occident la longue histoire de l'occultation de l'Etre au profit des etants. Mais cette these est pour Stanley Rosen largement erronee. Sa critique de l'interpretation heideggerienne de la metaphysique montre en effet combien le platonisme invoque par Heidegger doit en fait beaucoup plus a la science de l'etre en tant qu'etre d'Aristote qu'a Platon lui-meme, et comment cette erreur a contamine egalement toute la lecture heideggerienne de Nietzsche. Le depassement de la metaphysique occidentale tel qu'Heidegger le concoit pourrait bien n'etre qu'un horizon inaccessible, et l'Etre qu'il convoque qu'un mot vide de sens. Faut-il donc renoncer a la metaphysique? Il faut plutot retourner a sa source: seul un renversement de Heidegger et de son interpretation longtemps dominante de l'histoire de la philosophie peut nous mettre sur la voie de la metaphysique authentique. Un nouveau depart s'impose donc: par fidelite a Platon, Stanley Rosen fait descendre les Idees sur la terre de l'experience et du langage ordinaires. La metaphysique redevient une affaire familiere, ancree dans le sens commun et la quete universelle de la vie la meilleure, ou l'on croise en chemin Kant, Hegel et Husserl. L' au-dela de la metaphysique renoue ainsi avec l' ici-et-maintenant du monde quotidien.