La Perte de L'Esprit Saint Et Son Recouvrement Dans L'Eglise Ancienne

Quand Dieu fait don de l'Esprit aux croyants, comment l'Esprit est-il conf r ? L'Esprit peut-il tre perdu ? Laurence Decousu s'attache r pondre ces questions en tudiant comment l' glise ancienne r conciliait les p nitents et ceux qui s' taient s par s d'elle. Depuis le Moyen- ge, la th ologie catholique pense que l'Esprit est donn travers des rites c l br s une fois pour toutes: bapt me, confirmation, ordre. Or l' glise des P res n'a pas vu ces rites comme transmettant l'Esprit et ses effets. Pour eux, recevoir l'Esprit d pendait d'une initiative divine, la fois directe, libre et souveraine. Cette tude repr sente une contribution importante pour renouveler la pneumatologie, la pastorale, et les relations oecum niques.

When God gives the Spirit to believers, how is the Spirit conferred ? Can the Spirit be lost ? Laurence Decousu answers these questions by studying the reconciliation of penitents and those who have separated themselves from the Church. Ever since the Middle Ages, theology has held that the Spirit is given through rites celebrated once for all: Baptism, Confirmation, Order. The Church Fathers did not see these rites as transmitting the Spirit and the effects of the Spirit. For them, reception of the Spirit depended on a divine initiative that was direct, free and sovereign. This study is an important contribution to the renewal of pneumatology, pastoral practice and ecumenical relations.