La Luz En Medio de la Noche

(En las ediciones anteriores tenia el titulo de EL RETORNO DEL HOMBRE ROJO, pero algunos se confundian con alguna doctrina roja, por ello el cambio.) Los ancianos de sabidur a, a finales del octavo pacha?kuti (per odo de 500 a os seg n el calendario andino) all por finales del siglo 15 en el calendario gregoriano, se reunieron a descifrar el tiempo que se adven a para el noveno pachakuti. Leyeron en el mapa celeste la llegada para el continente indio (Am rica) de un per odo dif cil. Se impon a un tiempo de dolor y de humillaci n. Ante ello, hab a que planificar una estrategia para la permanencia de su pueblo, en particular de la sabidur a sagrada y del conocimiento inici tico. En las ceremonias del fuego, como la que cuenta el cronista y cura Ger nimo de Mendieta en su libro "Historia Eclesi stica Indiana," observaron que llegar an unos hombres barbados a arrasar con todo: traer an epidemias, guerras, ambici n, enga o, dominaci n, muerte... Ese mo?mento era un hecho irremediable, algo que no se pod a evitar ni enfrentar. Era el desencuentro de dos realidades, de dos mundos, y ellos ten an armas poderos simas. Lo mejor era esconder, aislar, perderse en el tiem?po y el espacio, para que el hombre p lido no pudiese aniquilar el conocimiento milena?rio. Incluso habr a que entregarle lo que l tanto ansiaba: la tierra y todas sus riquezas materiales, que es lo nico que les interesaba. Un momento de renunciaci n hasta regresar y continuar tejiendo la cultura c smica. Un per odo de oscurantismo hasta que retorne la luz, como describieron los sabios a esta etapa, y que ha sido recogido por algunos cronistas este manifiesto o profec a de regreso: Inkarri, Wirakocha, Ketsalcoatl, Bochika, Komisahualt, Ibeorgun, etc., en todas las regiones de Abya Yala (Am rica). Ser a un tiempo de penumbras y tinieblas hasta que regrese el conocimiento sagrado en la espiral de la vida, trayendo luces, saberes, t cnicas, para salir de ese mundo tenebroso, pero de grandes ense anzas y transformaciones. Cada nivel de conciencia es un estado de conocimiento, y un paso de transformaci n a otro estado espiritual, porque la vida nunca se detiene y busca vivir una nueva experiencia, que no necesariamente quiere decir mejor o superior sino diferente. Comprendieron que la humanidad hab a vivido hasta all 3 estados de conciencia, pero en forma separada cada pueblo, y que el cuarto estado lo vivir an en conjunto, aunque en confrontaci n entre toda la humanidad, hasta lograr pasar al quinto momento, el cual debe ser respetuosa entre todas las tradiciones.Es esto lo que hemos vivido los ltimos 500 a os, y que hoy vemos que no se equivocaron en sus lecturas o interpretaciones. Hoy nosotros nos encontramos en el tr nsito al d cimo pachakutik o nuevo periodo de 500 a os, y en la que hemos llegado a un punto cr tico. Solo tenemos una nica opci n, la de aprender a respetar la diferencia entre los seres humanos, y principalmente entre los humanos y la naturaleza-no-humana, si queremos sobrevivir como especie humana sino desapareceremos por incapaces de vivir en el equilibrio, la armon a, la complementariedad; la reciprocidad, la correspondencia. Esa la prueba de fuego, continuar en la vida o la desaparici n, al menos de una buena parte de la humanidad. En este momento crucial es que resurge la sabidur a de toda la humanidad para poder pasar a otro estado de la conciencia, especialmente, la sabidur a de aquellos pueblos que fueron minimizados por el ego civilizador, y que ahora est n trayendo claridad, lucidez y orientaciones para saber c mo hacerlo. Despu s de 500 a os de oscurantismo mundial, aparecen chispas para reorientar el camino a los que se perdieron en la dominaci n, la explotaci n, la marginaci n, el consumismo; es decir, en todo tipo de violencias. Los chamanes amerindios, en particular los andinos, dijeron: "Llegar la oscuridad en mitad del d a, pero luego regresar la luz en mitad de la