La doctrine ésotérique de Dante

L'obscurit? des textes affecte deux formes: ou ils parurent obscurs, en leur temps, en leur lieu, par la volont? ou la faute de l'auteur; ou ils le sont devenus, par l'abolition du milieu et la succession des jours. Il n'est pas s?r que les contemporains de saint Jean aient mieux compris l'Apocalypse que nous: les voiles accumul?s sur la pens?e l'ont ?t? ? dessein; les termes se concr?tisent en images si nettes que le crayon pourrait enti?rement se substituer ? l'?criture du voyant. Au contraire, le Songe de Poliphile ne se r?v?le pas ? la description, parce que les amours de Polia repr?sentent autre chose que des amours; il faut r?duire chaque sc?ne ? une formule m?taphysique cach?e sous un v?ritable r?bus. Parmi les oeuvres admirables que l'humanit? a ?lev?es au-dessus des autres comme synth?tiques d'une p?riode, aucune n'?gale en beaut? litt?raire celle de Dante Alighieri. Hom?re de l'?re chr?tienne, c'est le plus grand de tous les po?tes. D?couvrir sa doctrine, la d?gager du symbole vieilli, semble une entreprise t?m?raire.