La cuestion del tiempo en la teoria politica

La aceleracion sustituye a la revolucion? Podria ser, en efecto, que las nuevas tecnologias en las transmisiones que permiten la puesta en red a la sociedad, terminen por disolver completamente nuestra percepcion del pasado y del futuro, y con ella nuestra necesidad de cambios profundos. La interactividad parece derivar en esa temporalidad unica mundial instaurada por la velocidad de la luz, que al reunir las propiedades de ubicuidad e inmediatez nos conducen cada vez mas rapido pero sin registrar nada en el camino mientras que el horizonte se convierte en un punto. Es que cuando el vehiculo es el de la luz, la dilatacion del presente une el futuro a la instantaneidad, comprimiendolo hasta dejarlo inmovil. La telepresencia, la teleaccion y la telesensacion, reducen los intervalos de tiempo a cero, y desestabilizan los puntos de referencia, por lo cual cualquier intento de articulacion colectiva de la temporalidad (las dimensiones intersubjetivas del tiempo) se vuelve anacronico antes de empezar, y toma su lugar el instante eterno que nos hace parte de un mundo en el que todo parece haber acontecido antes de haber sucedido.