Là-bas

Huysmans est passionn? par la d?monologie et le surnaturel. Son h?ros, Durtal, est un historien amen? ? s'interroger sur la doctrine chr?tienne et le satanisme. Il abandonne " l'adult?re, l'amour, l'ambition, tous les sujets apprivois?s du roman moderne, pour ?crire l'histoire de Gilles de Rais. " " Le mal d'?mes ", comme disait Mallarm?, ? la fin du si?cle, et " le bizarre attardement, au Paris actuel, de la d?monialit? ". Gilles de Rais m?ne le bal par l'interm?diaire d'un historien, Durtal, assoiff? de surnaturel et dont l'initiation sera faite par l'?pouse hyst?rique et perverse d'un grand ?crivain catholique. Messes noires et invocations sataniques s'ensuivent, qu'organise un pr?tre excommuni?, le chanoine Docre, qui s'est fait tracer sur la plante des pieds l'image de la croix afin de pouvoir la pi?tiner constamment et dont les plus innocents plaisirs sont de nourrir les souris blanches avec des hosties consacr?es. Dans ce monde du sabbat et du blasph?me, la raison ne survit que r?fugi?e dans une tour de Saint-Sulpice, o? la femme du sonneur de cloches mitonne ? l'intention des rares rescap?s de divins pot-au-feu.