Klezmorim und Klezmermusik

Inhaltsangabe: Einleitung: Mitte der 1970er Jahre nahm in den USA eine Revivalbewegung judischer Musik ihren Anfang, die eine osteuropaisch judische Musiktradition wiederbeleben wollte, die seit dem Zweiten Weltkrieg in Osteuropa nahezu verschwunden war. Die Musiker aus der "Neuen Welt," grotenteils selber Kinder oder Enkel judischer Einwanderer, begannen sich fur die Gebrauchsmusik ihrer Vorfahren in der "Alten Welt" zu interessieren. Es war die traditionelle Musik, die vor allem zu judischen Hochzeiten und religiosen Festtagen, aber auch bei Umzugen, Ballen und in Gasthausern und Herbergen, sowohl zu judischen als auch zu nichtjudischen Feierlichkeiten gespielt wurde: Die KIezmer-Musik. Das Klezmer-Revival bezieht sich in seinem wiedererwachten Interesse fur judische Volksmusik auf die Musizierpraxis im "Alten Europa" und gleichermaen auf die "Alten Zeiten" der Einwanderungsperiode in die USA im ersten Drittel dieses Jahrhunderts. Um einschatzen zu konnen, was da wiederbelebt wurde, bedarf es eines umfassenden Bildes von der Musik und den Musikern aus der Zeit vor der grenzenlosen Stilvermischung und Stlldiversitat, wie sie heutzutage in der Klezmermusik zu finden ist. Es wird hier also die ehemals traditionelle instrumentale Volksmusik der Juden Osteuropas naher zu betrachten sein, bzw. das, was sich davon noch rekonstruieren lat. Die leitende Fragestellung dieser Arbeit soll demzufolge lauten: Wie sah die Musik aus, auf die sich das Klezmer-Revival grundet? Die Musik der Revival-Bewegung selbst, von ihren Rekonstruktionen bis zu ihren Weiterentwicklungen mit inhaltlichem, stilistischem und funktionalem Wandel, soll hierbei auer Betracht gelassen werden. Gang der Untersuchung: Das Ziel dieser Arbeit ist es, ein moglichst differenziertes Bild von osteuropaischen Klezmer-Musikern und ihrer Musik zu entwerfen, das viele verschiedene Aspekte erfassen soll. Musikalisch unmittelbar bedeutsam sind Fragestellungen nach dem Instrumentarium und den Instrumentenzusa