Khuyên Người Tin Sâu Nhân Quả

Cho d sẵn c m n ngon vật lạ, nếu kh ng nếm v o cũng kh ng thể biết được vị ngon. Cho d sẵn c đạo l nhiệm mầu, nếu kh ng học hỏi tu tập cũng kh ng thể biết được chỗ vi diệu uy n o. Trong cuộc đời n y, th n người l điều mong manh dễ mất nhất, m Phật ph p l điều kh được nghe biết đến nhất. Nếu như đức Như Lai kh ng xuất thế độ sinh, rộng truyền Phật ph p, ắt hẳn cả hai c i trời, người vẫn c n m i m i ch m trong đ m d i v minh tăm tối.

Chẳng ri ng g những người th thiển, kiến thức hẹp h i, đến như c c nh Nho học rộng nghe nhiều th chỗ thấy biết cũng c n giới hạn, kh ng thể s nh với Phật ph p. Như ngẩng đầu quan s t trời cao, người đời thường nghĩ chỉ c một thế giới n y với mặt trời, mặt trăng, m kh ng biết rằng c n c v số c i thế giới kh c nữa. Hoặc cho rằng con người đầu ti n được sinh ra từ thời B n Cổ, nhưng thật kh ng biết l trong v số kiếp từ trước đến nay, mỗi ch ng ta đều đ trải qua kh ng biết bao nhi u đời sống. Hoặc cho rằng c c vị Thi n đế, Thi n ti n l những bậc cao qu nhất, kh ng ai s nh bằng, nhưng thật kh ng biết rằng họ cũng chỉ l ph m phu chưa tho t khỏi lu n hồi trong s u nẻo. Hoặc cho rằng sau khi chết th th n thể hư hoại, hồn ph ch ti u t n, nhưng thật kh ng biết rằng mỗi ch ng ta đều sẵn c một điểm linh quang, d trải qua bao nhi u kiếp sống cũng chưa từng mất đi sự s ng suốt, l m sao c thể hoại diệt?

Lại cho rằng cha mẹ hoặc người th n khi đ qua đời th kh ng c n l m g được nữa, nhưng kh ng biết rằng một khi học được ph p Phật vi diệu n y rồi th d c trải qua mu n ng n kiếp sống cũng đều tự biết c ch tu tập, thường gieo nh n l nh, gặt quả tốt.