Kants "Ethisches Gemeinwesen"

Kant entwickelt in der Schrift ber Die Religion innerhalb der Grenzen der blo en Vernunft den Begriff eines "ethischen gemeinen Wesens", das allein auf der moralischen Willensbestimmung seiner Glieder, nicht jedoch auf der b rgerlich-rechtlichen Gewalt von Zwangsgesetzen aufgebaut ist. Dieser Begriff mit seinen Bedingungen und Folgen entsteht im Medium einer philosophischen Theologie- und Religionskritik. Moralische Zurechnung etwa wird anhand der Prinzipien 'Gut' und 'B se' diskutiert, das ethische Gemeinwesen als 'Reich Gottes auf Erden'. Nicht zuletzt in der Kritik am 'Afterdienst und Pfaffentum' der empirischen Kirche zeigt sich aber, da Kant mit der 'Vernunftreligion' durchaus s kulare moralische und politische Gehalte verbindet. Diesem von der Rezeption bislang vernachl ssigten Aspekt gilt das besondere Interesse des vorliegenden Bandes, der die Religionsschrift in ihrem ideengeschichtlichen und sozialen Kontext diskutiert. Die Beitr ge behandeln theoriegeschichtliche Grundlagen ebenso wie geschichtsphilosophische Konsequenzen der Schrift, ihren Zusammenhang mit dem Gesamtwerk Kants, die Bedeutung ihrer zentralen Begriffe und schlie lich Folgerungen f r aktuelle politische Fragen und Modelle.