Introduction À La Métaphysique Thomiste

Pr?s de huit cents ans se sont ?coul?s depuis que Saint Thomas d'Aquin a produit sa merveilleuse synth?se. La rencontre de la pens?e occidentale avec l'aristot?lisme lui a permis d'?laborer une m?taphysique qui a encore des r?ponses. Il n'?tait pas un simple r?p?titeur d'Aristote. Il l'a comprise, expliqu?e et enrichie. Il a dot? la R?v?lation chr?tienne d'une solide armure contre le fid?isme. Depuis lors, le thomisme nous a fourni de solides ressources intellectuelles pour une pens?e et une r?flexion justes sur tout aspect de la r?alit?. L'homme contemporain a aujourd'hui besoin de cette vision particuli?re. Se d?faire des pr?jug?s h?rit?s qui consid?rent la pens?e m?di?vale comme purement th?ologique, obscurantiste et autres slogans de ce genre; un m?pris habilement articul? par une philosophie mat?rialiste, immanente et incapable de prendre en charge cette civilisation occidentale ? la d?rive. Ce petit ouvrage est une approche synth?tique ? l'?gard de la m?taphysique du Docteur Commun. Il s'agit du premier livre d'une s?rie de treize ouvrages, qui approfondiront chacun des th?mes ?tudi?s ici. Il a ?t? ?crit ? l'origine en espagnol, la langue maternelle de son auteur, qui l'a traduit. L'objectif est de fournir un aper?u clair et concret ? ceux qui ne sont pas familiers avec la pens?e philosophique de l'Aquinate. Leur fournir les outils qui leur permettront d'approfondir chacun des th?mes abord?s. Sa structure est la suivante: Introduction- 1. Les Premiers Principes- 2. Le Principe de Non-Contradiction. 3. L'?tre. 4. L'entit?. 5. L'analogie. 6. Les Transcendantaux. 7. Les Cat?gories. 8. La Substance. 9. Les Accidents. 10. L'acte et la puissance. 11. L'essence et l'existence. 12. La causalit?. 13. Dieu. 14. L'?me humaine. 15. Les anges. 16. Les vingt-quatre th?ses Thomistes. ? la mani?re d'un ?pilogue. Il contient d'abondantes citations de sources connues, g?n?reusement cit?es: Garrigou-Lagrange, Gardeil, Manser Gallus, Sertillanges, etc. Une petite contribution ? la recherche de la v?rit? pour tous ceux qui aspirent ? la trouver.