-In Die Vierte Existenz Vielleicht-

Die Erzahltexte der Fruhen Moderne (1890-1930) wenden die Begriffe -Leben- und -Nicht-Leben-, -eigentliches, gesteigertes Leben- bzw. dessen variantenreiche Negationen in ideologisch-emphatischer Weise auf eine Phase in der Biographie von Figuren oder gar auf ihre Biographie insgesamt an. Die Arbeit untersucht die Anwendungsbedingungen dieser Pradikate, ihren Zusammenhang mit den thematisch-semantischen, den strukturellen Merkmalen der Texte. Sie untersucht das vor allem im Werk von Jakob Wassermann - exemplarisch in seinem Roman "Christian Wahnschaffe" (1919) und sukzessiv erweitert im Gesamtwerk; sie geht schliesslich zur Untersuchung von (auch statistisch) reprasentativen Epochenkorpora uber. So ist die Arbeit eine Rekonstruktion zentraler Werk- und Epochenstrukturen gleichermassen."