Im Wald der Zeichen

Claude L vi-Strauss, einer der Hauptvertreter des Strukturalismus, ist zwar schon l ngst zu einem Klassiker unter den modernen Theoretikern avanciert, doch seine B cher gelten nach wie vor als eine schwierige Lekt re. Eine m glichst textnahe Einf hrung in sein Werk fehlte bislang ebenso wie eine Rekonstruktion seines von Ferdinand de Saussure inspirierten semiologischen Theorierahmens. Diesem Mangel will das vorliegende Buch abhelfen, bei dem es sich um eine allgemeinverst ndliche Einf hrung in das Werk von Claude L vi-Strauss aus linguistischer Perspektive handelt.

Rekonstruiert wird, wie L vi-Strauss das sprachwissenschaftliche und zeichentheoretische Modell Saussures auf die verschiedenen Ph nomene sog. primitiver Kulturen projiziert und dabei die sprachanaloge Strukturierung dieser Ph nomene und deren Zeichencharakter aufzeigt. Nach einer einleitenden Skizze des Saussureschen Modells und einiger f r L vi-Strauss wegweisender Konzepte Roman Jakobsons bietet des Buch eine Einf hrung in die drei haupts chlichen Forschungsgebiete von L vi-Strauss: Verwandtschaftsstrukturen und Heiratsregeln; Totemismus und Wildes Denken; Mythologie. Das Mythologie-Kapitel erl utert neben den L vi-Strauss'schen Interpretationen des dipus- und des Asdiwal-Mythos besonders ausf hrlich seine in den "Mythologica" durchgef hrte Analyse des mythischen Diskurses der indianischen Ureinwohner Nord- und S damerikas.

Den Abschlu des Buches bildet eine kritische Darstellung der Grundcharakteristika von L vi-Strauss' Anthropologie. Im Mittelpunkt steht dabei seine Absage an die Saussuresche Vorstellung von der Willk rlichkeit des Zeichens, sein Abstrahieren von den subjektbezogenen Dimensionen des Sinns und der Bedeutung sowie seine Reduktion semiotischer Strukturgegebenheiten in der Kultur auf die Natur des Geistes bzw. des Gehirns und dessen Operationsweisen.