Il Triangolo Divino.

Il Signore, proprio da primi capitoli della Genesi, ha messo in chiaro lo scopo della sua creazione. Tutto era stato fatto per porre le basi del suo piano divino, cio Mos 1:39 Poich ecco, questa la mia opera e la mia gloria: fare avverare l'immortalit e la vita eterna dell'uomo. Per ottenere questo Dio aveva creato la famiglia e l'aveva dotata dell'unico sacramento necessario per l'esaltazione: il matrimonio. Nel giardino non c'era alcuna necessit del battesimo. La necessit era di ubbidire ai due comandamenti: crescere e moltiplicarsi. Queste due cose potevano avvenire solo tramite la caduta. Crescere significava conoscere la differenza fra il bene ed il male. Lehi spiega in 2 Nefi 2:11 Poich necessario che ci sia un'opposizione in tutte le cose. Se non fosse cos , mio primogenito nel deserto, non potrebbe realizzarsi la rettitudine, n la malvagit , n la santit n l'infelicit , n il bene n il male. Pertanto tutte le cose devono necessariamente essere un solo insieme; pertanto, se fosse un unico corpo, dovrebbe necessariamente rimanere come morto, non avendo n vita n morte, n corruzione n incorruttibilit , n felicit n infelicit , n sensibilit n insensibilit . 12 Pertanto esso sarebbe stato inevitabilmente creato per nulla; pertanto non vi sarebbe stato alcuno scopo nel fine della sua creazione. Pertanto ci avrebbe necessariamente distrutto la saggezza di Dio e i suoi eterni propositi, e anche il potere, la misericordia e la giustizia di Dio. 13 E se direte che non vi legge, direte anche che non v' peccato. E se direte che non v' peccato, direte pure che non vi rettitudine. E se non ci fosse rettitudine non ci sarebbe felicit . E se non ci fossero rettitudine n felicit , non vi sarebbero punizione n infelicit . E se queste cose non esistono, Dio non esiste. E se non esiste Dio, non esistiamo noi, n la terra; poich non vi sarebbe potuta essere alcuna creazione di cose, n per agire, n per subire; pertanto tutte le cose avrebbero dovuto svanire. Ecco cosa significava crescere, significava provare le esperienze della vita che nel giardino non potevano essere fatte, inoltre. 2 Nefi 2:15 E per portare a compimento i suoi scopi eterni riguardo al fine dell'uomo, dopo ch'egli ebbe creato i nostri primi genitori, e le bestie dei campi e gli uccelli dell'aria, e infine tutte le cose che sono create, era necessario che vi fosse un'opposizione; proprio il frutto proibito in opposizione all'albero della vita; l'uno dolce e l'altro amaro. 16 Pertanto il Signore Iddio concesse all'uomo di agire da s . Pertanto l'uomo non avrebbe potuto agire da s , a meno che non fosse attirato o dall'uno o dall'altro. 22 Ed ora ecco, se Adamo non avesse trasgredito, non sarebbe caduto, ma sarebbe rimasto nel Giardino di Eden. E tutte le cose che erano state create avrebbero dovuto rimanere nello stesso stato in cui erano dopo essere state create; e avrebbero dovuto rimanere per sempre e non avere fine. 23 Ed essi non avrebbero avuto figlioli; pertanto sarebbero rimasti in uno stato di innocenza, senza provare gioia, poich non conoscevano l'infelicit ; senza fare il bene, poich non conoscevano il peccato. 24 Ma ecco, tutte le cose sono state fatte secondo la saggezza di Colui che conosce tutte le cose. 25 Adamo cadde affinch gli uomini potessero essere; e gli uomini sono affinch possano provare gioia. La Bibbia conferma che non erano in grado di riprodursi. Genesi 3:7 Allora si aprirono gli occhi ad entrambi e s'accorsero che erano nudi; unirono delle foglie di fico e se ne fecero delle cinture.