Heidegger przeprowadza wywiady z wtajemniczonymi w ¿wi¿te s¿owo

Jak odczytac czesc zbiorowej podswiadomosci przestrzeni spoleczno-historycznej - poprzez kilka wylaniajacych sie z niej glosów? Takie sa ramy tej ksiazki. W istocie, w tym eseju autor stara sie, poprzez uwazne sluchanie w sensie Heideggerowskim, wydobyc na swiatlo dzienne te spoleczno-historyczne obszary, o których mówi glos mandingowskiej piosenkarki Oumou Sangaré w jej piosence "Djorolé". Ta piesn jest prawdziwa melodia inicjacyjna i przenosi nas do innych obszarów Manding, gdzie opanowanie slowa inicjacyjnego ujawnia inne aspekty tej wspólnej, ale szczególnej historii Mandingów. Ta specyfika historycznego Mandinga jest troska o hojnosc. Troska o wielkodusznosc konkretnej osoby, która angazuje sie na rzecz spoleczenstwa jako calosci, gdzie indywidualna wielkodusznosc laczy sie, by budowac lub umacniac pokojowe zycie-wspólne. To wlasnie w eksploracji tej troski autor stara sie tutaj, poprzez ponowne wykorzystanie Heideggerowskiego "Souci", przyblizyc uskrzydlony impuls tych konkretnych glosów, w tym glosu Oumou Sangaré w "Djorolé", do uwaznego sluchania czytelników.