Du er ikke logget ind
Beskrivelse
La Independencia de Mexico (1821) cambio las relaciones entre la Iglesia y el Estado. Este busco mantener a aquella sometida, como lo habia estado durante el periodo hispanico. Para esto uso las instituciones juridicas hispanicas e intento ajustarlas a las nuevas circunstancias. En general el alto clero mexicano, por su parte, deseaba un nuevo arreglo; uno que, sin excluir del todo las pretensiones estatales, garantizara su independencia y reafirmara su subordinacion al papa. Todo esto ocurria con un telon de fondo complejo, ya politica, ya ideologicamente. Entre otros asuntos a considerar estan el no reconocimiento de la Independencia por el rey de Espana, el poco conocimiento de la realidad diplomatica europea por parte de los mexicanos, la suspicacia con la que la Santa Sede veia a las nacientes republicas hispanicas y las presiones europeas que recibia para mantener la situacion anterior a la emancipacion, las tensiones generadas porque Chiapas era politicamente mexicana y eclesiasticamente dependia de Guatemala, un ambiente ideologico cada vez mas adverso a la eclesiologia catolica que surgio como respuesta a la Revolucion Francesa y el miedo que la Iglesia tenia a un resquebrajamiento de la unidad. Fray Luis Garcia y Guillen, primer obispo de la diocesis de Chiapas una vez lograda la separacion de Espana, fue uno de los muchos personajes que intervinieron en este proceso. Criollo comiteco, fue educado en la capital guatemalteca y alla se hizo mercedario. Obtuvo en su orden importantes posiciones y gozo de prestigio por sus grandes letras y vida virtuosa. Se hizo notar por rechazar lo que parecia una mitra cismatica y, luego, obtuvo la de Chiapas. En este destino se enfrento a problemas graves: la pobreza de su diocesis, el desarreglo que en ella reinaba despues de una larga sede vacante y, especialmente, las cada vez mas tirantes relaciones con el poder temporal, ya en la dimension local, ya en la federal. Garcia poseia un caracter conciliador y muchas veces coopero con las autoridades. Sin embargo, puesto entre las exigencias de estas y su conciencia, no dudo. Murio pobre, camino al exilio, aun en tierra mexicana.