Europäischer Hochadel

Der Hochadel erscheint im Blick ber Europa hinweg als eine Sozialformation mit einem eigenen Selbstverst ndnis und mit einer internen Kommunikation. Das zeigt das Beispiel des Wettiners Johann (1801-1873). Welche Vorstellungen hatten Johann und seine Familie vom Hochadel, von Standesgrenzen und standesgem em Verhalten? Wie verstand Johann seine Legitimation? Und welche symbolischen Praktiken gew hrleisteten wiederum die Exklusivit t der Gruppe und die Auratisierung des Einzelnen im Alltag? Die Korrespondenz, die gegenseitigen Besuche sowie die f r das Selbstverst ndnis des Hochadels wichtigen Heiraten bilden die Schwerpunkte der Darstellung. W hrend st ndische Strukturen in dieser Epoche an Bedeutung verloren, war es ihre Binnenkommunikation, die dieser Sozialformation die Chance er ffnete, als Erinnerungsgruppe fortzubestehen.