El Zen de Jesú-Cristo

Desde el Prefacio: Jes s fue el primer zen maestro del oeste. Sus ense anzas a trav s de los escritos del Evangelio de Tom s tienen bastante evidencia de esto. Los puntos similares y elementos paralelos entre los dichos de Jes s en este contexto y los de zen Budismo en general son mas que notable, son asombroso, parecen incre ble. Cierto que est n usando t rminos diferentes, pero cuando uno se da cuenta que, por ejemplo, el Reinado del padre es formalmente equivalente al camino del Tao, es obvio que los dos est n hablando sobre la misma cosa. Tambi n muy significante e importante es, no solamente lo que dice Jes s en estos escritos, pero lo que no dice. A trav s de los 114 dichos, Jes s no habla de fe. Jes s no habla sobre creencias. El no hace referencia a la vida eterna, si no en el momento presente; El dice nada sobre la salvaci n, no habla sobre la resurrecci n. Jes s no se presenta como un objeto de adoraci n. El nfasis de sus dichos es sencillamente, como abrir los ojos y ver, como reconocer y aceptar el momento presente, como estacionarse en los dos pies, y como ser. Si estos hechos parecen demasiado sencillo o sutil, es porque hacerlas bien hechas son aparentemente entre las cosas mas dif cil de lograr en el mundo. Quiz s nosotros en el Occidente nos hemos olvidado como mirar adentro. Quiz s nunca aprendimos como hacerlo correctamente. Quiz s nos hemos olvidado, con nuestra vida loca de corre-corre, llegando r pido a todos lugares de carrera para no se sabe que, el obsesi n del celular pegado al o do, y la fiebre ciega de obtener mas y mas dinero (deuda) o cosas materiales sin fin. Si estas cosas nos hicieran verdaderamente feliz, no vi ramos tanto tristeza, depresi n, desesperaci n y violencia como se ve entre la poblaci n general. Es una iron a gigante que, aunque viviendo entre toda la ventaja de recursos naturales, conveniencias beneficiales y la riqueza material que nos ha dado nuestra 'civilizaci n industrial moderna', muchos todav a se sienten incompleto, inquieto, confuso, y no exactamente feliz en nuestras vidas. En este esfero quiz s el zen nos puede ayudar, no solamente para mejor entender los dichos de Jes s, pero para aprender algo sobre el Budismo tambi n, porque lo que el zen representa es algo que se necesita urgentemente mas que nunca en este mundo y sobre todo aqu en el oeste. Tal vez ser el desarrollo de la conciencia para conocer la diferencia entre calidad y cantidad, y tener el poder de crecer lo positivo y reducir lo negativo en nuestras vidas. Que cosa es el zen? Se puede decir que esto es la s ntesis, el alma com n y mas b sica de toda espiritualidad, la pura esencia del esp ritu desnuda de todas las religiones de todos los tiempos hist rico de la humanidad en esta tierra. Si esto se parece un poco fant stico y mas all del entendimiento racional Occidental, quiz s ser a mejor comparar el zen a un trago (o tres) del whisky mas fino 'single malt' de barril solitario sin adulteraci n. Esto es muy puro, muy concentrado, muy fuerte, muy potente, y de resultado, un poco peligroso si se te va la mano. As que con la utilizaci n juicioso y la aplicaci n reservada del zen, con mucho cuidado y respeto al tema, es mi esperanza de lo que he logrado en este librito no sobre pase los l mites de convenci n y entendimiento espiritual de los dos grandes fuentes. Pero la verdad es que la manera de como Jes s y el zen los dos se alumbran la luz de entendimiento uno al otro en refr n tras refr n es nada menos que extraordinario. Solamente la lectura de la obra con la mente calmada, el alma y coraz n abierto, en poco tiempo se le puede revelar el sentido profundo verdadero de las ense anzas, y entonces con esta clave en mano, la serenidad genuino, la paz y la alegr a verdadera no te puede dejar de llegar. Esto es mi deseo humilde para todos mis amigos y todo el mundo quien lean estas l neas estas Navidades este fin del a o.