El cristiano y la legislacion del Imperio

La carta de Pablo a Filemon es el mas breve de los escritos del Nuevo Testamento. Pablo pide a Filemon, cristiano, que acoja de nuevo a su esclavo Onesimo, tambien cristiano, que habia huido y que, segun la justicia de Roma, era merecedor de un castigo ejemplar. No obstante, la carta es un vivo testimonio de la contradiccion entre la fidelidad al Evangelio de Jesus, creadora de un nuevo modelo de convivencia, y la costumbre y el derecho del Imperio de Roma. Un imperio en pleno desarrollo y afirmacion de su poder, y un apostol, Pablo, que escribe desde la carcel. Teodor Suau analiza a fondo la carta y nos muestra sus consecuencias teologicas, eticas, cristianas. La legislacion del Imperio, en la epoca de Pablo y en la nuestra, es ampliamente superada por un Amor que cuestiona cualquier clase de esclavitud.