Eine kurze Geschichte der Werte

Der Autor definiert Werte als Erz hlungen in den K pfen der Menschen, pr sentiert 59 Werte-Entwicklungs-Diagramme mit der Wertsch tzung (bzw. Bedeutung, Wichtigkeit) seit dem Auftreten des homo sapiens (und teilweise davor) bis heute, mit den Zwischenstationen neolithische Revolution, Christi Geburt und Aufkl rung, stellt fest, dass sich die Bedeutung von Werten ndern kann, dass neue Werte entstehen k nnen, insbesondere Im Zusammenhang Revolutionen, und widerlegt die These von Y. N. Harari ("dass selbst die ltesten Traditionen erst Jahrtausende nach dem Ende des Zeitalters der J ger und Sammler entstanden"), best tigt die These von Philip Kitcher ("Die erfolgreichsten der w hrend vieler Jahrtausende erprobten berlebensweisen berleben in unseren heutigen Werten"), Stellt selber eine These auf ("Wer die j disch-christlichen Werte zur Grundlage des Abendlandes erkl rt, unterschl gt die gro e Mehrheit der brigen Werte"), beschreibt den Unterschied der Wertekanons in den verschiedenen Epochen der Menschheitsgeschichte, schl gt eine von der EU zu finanzierende gro e elektronische Umfrage zu den Werten der europ ischen B rger vor, deutet und datiert die von Y. N. Harari kreierte Kognitive Revolution ("dass sich vor etwa 70.000 Jahren beim homo sapiens Lernf higkeit, Ged chtnis und kommunikative Kompetenz rasant entwickelt haben") signifikant um in "Die Kognitive Revolution ist die Erfindung der Transzendenz durch den homo sapiens und fand wesentlich fr her statt, und zwar vor einem genetischen Flaschenhals", propagiert den bislang vernachl ssigten Wert der Mitfreude, stellt fest, dass die W rde des Menschen, wenn sie unantastbar ist, auch von Gott nicht genommen oder gegeben werden kann, kritisiert Pr ambeln von Verfassungen, h lt die Idee der Erbs nde f r unvertr glich mit der Idee der W rde des Menschen und pl diert deshalb f r die Annullierung der Erbs nde, stuft den Monotheismus als kurze Epoche in der Menschheitsgeschichte ein und zieht ein Fazit.